وأما الجواني بالجيم والنون فهو العلوي الجواني واسمه . . . 1 . 2

--> ( 1 ) بياض وذكره وغيره ابن نقطة في الاستدراك قال ( اما الجواني بفتح الجيم والواو المشددة وبعد الألف نون ، فهو علي بن إبراهيم العلوي الجواني ، حدث عن علي بن الحسين بن عبيد ، حدث عنه جعفر بن محمد الجعفري . وأبو محمد صالح ابن سعد الله بن محمد الجواني ، سمع من أبي نعيم بن زبزب الواسطي وأبي القاسم ابن الحسين بن تركان وغيرهما ، وصحب خميس الحوزي ، حدث عنه أبو الغنائم هبة الله بن محمد بن المبارك ابن الجواني ، وقال توفى في سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة وأخوه أبو منصور المبارك بن سعد الله بن الجواني ، سمع من أبي الفضل محمد بن محمد بن السوادي وأبي نعيم بن زبزب ، وببغداد من أبي الحسن بن العلاف ، وحدث بواسط ، سمع منه ابن أخيه علي بن صالح بن الجواني والمبارك بن سرور أبو الحسين الواعظ ، توفى في محرم سنة أربع وخمسين وخمسمائة ذكرهما أبو عبد الله بن الدبيثي . وأبو القاسم علي بن صالح بن سعد الله بن محمد بن الجواني ، سمع مع أبيه من أبي الفضل بن تركان وأبي الحسن بن عبد السلام الكاتب ومن عمه أبي منصور ابن الجاني وأبي عبد الله محمد بن علي بن الجلابي وغيرهم ، قال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي : سمعت منه ، وكان حسن الخط صحيح السماع ، توفى في جمادى الأولى من سنة تسعين وخمسمائة ، وابن عمه أبو عبد الله جعفر بن المبارك بن سعد الله بن الجواني ، سمع من أبي السعادات المبارك بن الحسين ابن نغوبا ، قال لي محمد بن سعيد : سمعت منه ، وتوفى في شهر رمضان سنة تسعين أيضا . وأبو الغنائم هبة الله بن محمد بن المبارك ابن الجواني ، حدث عن عم أبيه أبي محمد صالح بن سعد الله بن الجواني ، سمع منه ابن الدبيثي ، وقال : توفى في جمادى الأولى من سنة تسع عشرة ) وفى تكملة الصابوني رقم 69 ( الشريف النقيب العالم النسابة أبو علي محمد بن الشريف أبي البركات أسعد بن علي بن معمر ابن عمر بن علي الحسيني الجواني ، مولده ليلة الأربعاء سلخ جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وخمسمائة ، وتوفى سنة ثمان وثمانين وخمسمائة . . . ) راجعه بتعليقاته . ( 2 ) قال منصور ( وأما . [ الجواني ] بضم الجيم وتخفيف الواو ، فهو أبو عبد الله محمد بن الحسين [ بن أحمد بن محمد بن عبد الله ] الجواني قدم الإسكندرية وروى لنا بها عن أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري البغدادي سمع منه بمكة ، وكان فاضلا له أدب ينسب إلى جوان من ارض الحبشة ) والزيادة في نسبه من التوضيح ونص على ضم الجيم وقال ( سمع سنن أبي داود من ابن الحصري وعنه أبو القاسم محمد بن يوسف البرزالي وغيره ) وذكره التبصير ومقتضى قاعدته انه بفتح الجيم فإنه قال ( الجواني بالضم والنون خلف بن الحصين ( كذا ) بن جوان . . . ، وبفتح أوله والتثقيل جماعة . وبتخفيف الواو محمد ابن الحسين الجواني قال منصور . . ) وهذا وهم تبعه عليه وزاد الطين بلة شارح القاموس ، قال ( وكسحاب محمد بن الحسين بن جوان الجواني ، قال منصور . . ) وفى نسخة التبصير خطأ آخر وكذا في شرح القاموس خطأ آخر . وفى الأنساب ذكر هذا الرسم ( الجواني ) وذكر خلف بن الحسن بن جوان ، ومحمد بن شعبة بن جوان ، وقال في كل منهما ( الجواني ) على أنها نسبة إلى الجد وقد تقدما وغيرهما في رسم ( جوان ) فأما النسبة فيهما فكأنها من استنباط أبي سعد . قال ابن نقطة ( وأما الحوائي بفتح الحاء المهملة وبعد الألف ياء مشددة ( كذا وفى التوضيح : بحاء مهملة مفتوحة وتشديد الواو وبعد الألف همزة مكسورة ) فهو أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحوائي روى عنه الحافظ أبو طاهر السلفي حكاية في تعاليقه نقلته من خطه بالإسكندرية ) .